众所周知，佛教创始人是释迦摩尼佛，出世在三千年前的北印度。根据推算，是在周昭王时期诞生的，于周穆王五十三年入灭的，住世七十九年。后世的大德高僧们便是用这个时间来设定佛入涅槃的纪念日。
历史记载，佛陀在世时共讲经说法四十九年，入灭一千年后，也就是在东汉时期佛教正式传入中国。
佛那么什么是“佛”呢？“佛”这个字是梵文音译过来的。在梵语中，指的是“智慧、觉悟”的意思。那就有读者问了，为什么不用“智”或者“觉”来翻译，却要用音译的“佛”字呢？因为佛陀的含意无比的深广，单靠智、觉二字是无法涵括的。因此采用梵语音译，既不失原义，又可以进行注解。
“佛”这一个字包含了种种含意。梵语的本体“佛”字代表了无上的“智慧”。这种智慧在佛法里有三种“智”。
第一、代表一切智。就是正确认识世界，了解宇宙本体的知识、智慧。
第二、道种智。指的是世间万物、各种各样的现象，以及现象与现象之间的联系。这些现象如何产生的？如何消失的？过程如何？结果如何？正确的理解宇宙万象的智慧，就是“道种智”。
第三、一切种智。这种智慧就是，对于宇宙万物，生老病死等等真相，都已经圆满的看透明了了。这种智慧叫做“一切种智”。
“佛”的另一个含义就是“觉”。“觉”也有三类。第一、自己觉悟了；第二、自己觉悟，也能帮助别人觉悟；第三、圆满的觉悟，主动帮助别人觉悟。（小乘人：自觉不主动觉他。大乘菩萨：自觉主动觉他）
《华严经》中讲：“一切众生皆有如来智慧德相”，也就是佛与众生平等没有差别。但众生“妄想、执著”，不能证得圆满。
精舍什么是“法”呢？既然我们要觉悟，那么宇宙时空中的一切事物，都是我们智觉的对象。大到星辰虚无，小到微尘细沙。
什么是“佛法”？我们把“佛”和“法”连在一起，就是用无边的智慧、觉悟，了解宇宙人生一切万事万法。“佛法无边”，因为我们所觉悟的对象无边无际，所以能觉悟的智慧无边无际。
宇宙“智、觉”都是众生的本能，不要陷入执著和妄想之中，否则迷惑、灾难接踵而来，得不偿失，难以圆满。妄想、执著是一切痛苦的根源！妄想、执著每去掉一分，我们就得到一分的自在，我们的智觉就恢复一分；直到我们的妄想、执著断的干干净净了，自然佛性恢复，圆满自在了。
佛法无边无际，浩如烟海，本文的阐释如大海中的一叶扁舟，海滩上的一粒细沙，难表万一，惟愿能给读者带来些微的帮助。
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