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孟子经典名言名句精选之处世篇(带翻译和出处)

来源:坛经感应网作者:时间:2022-11-24 11:10:41
孟子经典名言名句精选之处世篇(带翻译和出处)  孟子名言精选之:处世篇(带翻译和出处)  《孟子》一书具有鲜明的政治倾向,基本上是继承孔子的仁政思想。为行仁政,他首先提出了人性本善的主张。《孟子&
孟子经典名言名句精选之处世篇(带翻译和出处)

  孟子名言精选之:处世篇(带翻译和出处)

  《孟子》一书具有鲜明的政治倾向,基本上是继承孔子的仁政思想。为行仁政,他首先提出了人性本善的主张。《孟子·滕文公上》说孟子“道性善,言必称尧舜”。这话既包括了他的哲学思想,又包括了他的政治思想。孟子的哲学思想是他的政治思想的理论基础。他讲人性本善,是为他的仁政理论提供哲学上的依据。这是对孔子仁政学说的一个重大发展。

  (孟子曰:)“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”(公孙丑上)

  【翻译】 (孟子说:)“应该做官就做官,应该辞职就辞职,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。”

  孟子曰:“道在迩而求诸远。事在易而求诸难:人人亲其亲,长其长,而天下平。”(离娄上)

  【翻译】 (孟子说:)“道在近处却到远处去找,事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就太平了。”

  孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉?”(离娄上)

  【翻译】 (孟子说:)“对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。有些国君专爱侮辱别人,抢夺别人,只怕别人不顺从自己,又如何能做到呢?恭敬和节俭这两种美德怎么凭说句好听的话,陪个笑脸就能办到的呢?”

  孟子曰:“言人之不善,当如后患何?”(离娄下)

  【翻译】 (孟子说:)“宣扬人家的不好,

出现了后患。该怎么办呢?”

  孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安。居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”(离娄下)

  【翻译】 (孟子说:)“一个有道德的人按照正确的方法来得到高深的造诣,就要他自觉地有所得。自觉地有所得就能牢固掌握此方法而不动摇。牢固地掌握它而不动摇,就能将德行积蓄很深,积蓄很深就能任意择取,左右逢源。因此一个有道德的人在培养自己的道德时就应该自觉地有所得。”

  孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”(离娄下)

  【翻译】 (孟子说:)“爱别人的人,会受到人爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。” 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

  万章问曰:“敢问友。”

  孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”(万章下) 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

  【翻译】 万章问道:“请问怎样交朋友。”

  孟子说:“不倚仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不倚仗自己兄弟的富贵。交朋友时,是因为朋友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的观念。”

  孟子谓万章曰:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”(万章下)

  【翻译】 孟子对万章说:“一个乡村的优秀人物和一个乡村的优秀人物交朋友,一个国家的优秀人物和一个国家的优秀人物交朋友,天下的优秀人物和天下的优秀人物交朋友。如果认为结交天下优秀人物的朋友还不够的话,还要向前去找古时的优秀人物。吟咏他们作的诗,读他们写的书。不了解他的为人,可以吗?所以要讨论他那个时代。这就是追溯历史和古人交朋友。”

  孟子曰:“于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也,其进锐者,其退速。”(尽心上)

  【翻译】 (孟子说:)“对于不该停止的工作却停止了,那就没有什么不可以停止的了。对于该厚待的人却去薄待他,那就没有谁不可以薄待的了。前进太猛的人,后退得也会快。”

  孟子曰:“贤者以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。”(尽心下)

  【翻译】 (孟子说:)“贤能的人一定是自己先明白了,再使别人明白,今天的人自己还在糊涂,却硬要叫人家明白。”

  据这篇列传,孟子的生平事迹大致是:孟子,鲁国邹(现在山东省邹县)人,为子思(孔子孙孔)的弟子(一说是再传弟子)。他曾经去游说齐宣王、梁惠王,都没有成功。晚年回家和他的弟子万章等著《孟子》七篇,记录他的思想和政治言论。

  不管孟子是受业于子思,还是受业于子思的门人,他都算是孔子学说的嫡传,是继孔子之后最大的儒学大师。朱熹《中庸章句序》称孟子受学于子思,而子思受学于曾子。曾子是孔门之学的重要继承者,《孟子》一书称述曾子之处也较多,说孟子之学源于曾子,也未尝不可。

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