坛经感应网
标题

《陈元方候袁公》原文及翻译-译文-作者-出处

来源:坛经感应网作者:时间:2022-11-23 16:06:09
《陈元方候袁公》原文及翻译|译文|作者|出处陈元方年十一岁时,候袁公。
《陈元方候袁公》原文及翻译|译文|作者|出处 陈元方年十一岁时,候袁公。

袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥(suí)之以德,弱者抚之以仁,恣(zì)其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺(yè)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”(选自《 世说新语 政事》)

注释

1、候:拜访,问候。

2、履行:实践,做。

3、绥:安,安抚。

4、孤:封建时代王侯对自己的谦称。王侯皇后对自己的尊称,还有寡人等称呼。

5、师:学习。

6、尝:曾经。

7、卿:客气,亲热的称呼

8、法:效法,仿效。

9、称:称赞,赞不绝口

10、周公:文中周武王的弟弟

11、周旋动静:这里指思想和行动

12、益敬:更加尊敬,益:更加

方言证古

老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。老爸(父亲)、老母(母亲)。家君(对自己父亲的尊称,谦词)。君(对他的尊称,谦词)

译文

陈元方十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:“你贤良的父亲在太丘为官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对我父亲更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子,孔子也不学周公。”

鉴赏

袁公

比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。

元方

机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保存了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
古代中国曾有哪些称呼?细 古代中国曾有哪些称呼?细

古代中国曾有哪些称呼?细数中国不同朝代的“国号...

张可久《霜角 渔梁送客》全 张可久《霜角 渔梁送客》全

张可久《霜角 渔梁送客》全诗赏析浪花飞雪。...

张可久《霜角 南山秋色》全 张可久《霜角 南山秋色》全

张可久《霜角 南山秋色》全诗赏析华盖亭亭。向阳松...

古典文学专家叶嘉莹:诗让 古典文学专家叶嘉莹:诗让

古典文学专家叶嘉莹:诗让我们心灵不死读古典诗词...

张可久《霜角 练溪晚渡》全 张可久《霜角 练溪晚渡》全

张可久《霜角 练溪晚渡》全诗赏析淡烟微隔。几点投...

最新文章
“参政议政”成西藏高僧活 “参政议政”成西藏高僧活

“参政议政”成西藏高僧活佛利益众生新途径????新华...

卖油翁原文及翻译,注释赏 卖油翁原文及翻译,注释赏

卖油翁原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想卖...

“命”是靠自己来运的 “命”是靠自己来运的

“命”是靠自己来运的如果很好的朋友反目成仇了,...

十篇成为千古绝响的古文 十篇成为千古绝响的古文

十篇成为千古绝响的古文《岳阳楼记》朝代:宋代作...

“南无阿弥陀佛”,一个人 “南无阿弥陀佛”,一个人

“南无阿弥陀佛”,一个人,如果读不懂这六个字,...

“千手观音”真的有一千只 “千手观音”真的有一千只

“千手观音”真的有一千只手吗?千手观音“千手观...

“因果报应”如何用心理学 “因果报应”如何用心理学

“因果报应”如何用心理学解释?一提到因果,我们...

“卍”在佛教的标志是̴ “卍”在佛教的标志是̴

“卍”在佛教的标志是​什么意思 佛教是从印度...

“善心汇”涉嫌特大传销案 “善心汇”涉嫌特大传销案

“善心汇”涉嫌特大传销案调查:张天明等人被依法...

“南无阿弥陀佛”的真正含 “南无阿弥陀佛”的真正含

“南无阿弥陀佛”的真正含义,你知道吗?不论是在...

友情链接

手机版 网站地图